宗 – 觀點的對與錯

• 2020 年 7 月 11 日
• 筆記
• 佛教因明, 因明, 邏輯

什麼是宗？

宗是什麼結構？

立宗的原則是什麼？

什麼是宗過？

宗過有多少種？

宗，某種觀點或思想，是雙方辯論的目標，對於立論者是認可的，對於破論者是不認可的。

例子1：聲是無常

例子2：此山有火

下面說明宗的結構，前面一部分是前陳，後面一部分是後陳，這兩個都是宗依，即論題的依靠。

前陳和後陳，以及中間的聯繫詞，可以省略，構成宗的主體（宗體）。

對於前陳和後陳又有三重關係：

進一步說明，比如聲是無常，聲指的是聲音本身，無常說明聲音是變化的，但是其他事物也能說明無常，比如人是無常，心是無常。

說明：聲是無常，聲音擁有無常的屬性，無常是聲的屬性。

說明：聲是無常，聲音分別了無常，那它只能是聲音，而不能其他事物。無常分別了聲音，那聲音只能無常，而不可能是常住不變的，被排除了。

自性，有法，所別，三者被稱為體三名。

差別，法，能別，三者被稱為義三名。

建立的宗（觀點思想）是正確還是不正確的問題

立宗的原則：

說明：第一和第二，前陳和後陳，不能缺少，雙方都認可。第三，前陳後陳組成，要有關聯性，比如北京人是中國人。第四，關於宗體，表達的觀點要違背他人，順從自己。

滿足上面四個條件，宗才能成為雙方辯論的目標。

一方觀點：聲是無常

另一方觀點：聲是常

似宗，似是而非的宗，宗本身有着某種過失，或者對方不認可宗依，有九種情況可以說明。

上面有幾種宗的過失，是站在敵我雙方的角度上才能說明的，分別是6-9。其餘的都是立論者的觀點出了錯誤。