為了認祖歸宗 我找族長買了5萬塊的假酒
想必很多人在小時候都有這樣的經歷：
為了滿足自己的好奇心，總會去書店買上一本姓氏起源，看看自己的祖先究竟是誰，看著上面祖先的顯赫故事，似乎就解決了我從哪裡來的終極命題。
作為祖先崇拜的一部分，姓氏文化的內容始終被國人追捧，隨著時間的推移，這種題材又有了新的表現形式，那就是短影片平台里的姓氏家族。
在抖音上，你只要在搜索欄，按照「中華+百家姓」的組合形式進行文字輸出，就可以洞察到一個姓氏宇宙。
作為一種獨立形態的內容風格，姓氏宇宙的畫風是時代逆行者，它們植根鄉土，不追求精緻的濾鏡，講究像素級的返璞歸真，用粗糙的記錄片片段吸引著本家人的注意力。
這些作品就像是千年宗族文化的鮮活樣本，單憑陣勢的排面來說，就能打破很多人對於祭祖這件事的刻板思維，進而讓鄉土中國這四個字的形象，變得更加具象。
盛大的祭祖典禮是形式宇宙的長鏡頭，而跪拜禮則是對這種文化的特寫。
從簡單的磕頭，到《長安十二時辰》里的叉手禮，再到各種你叫不上名的華麗叩拜，這些珍貴影像讓人感覺到神秘的同時，也體會到自己在傳統禮儀儀式面前的膚淺。
在短影片的姓氏宇宙里，固然有姓氏的書法、獨特的宗族儀式以及正能量話語的補充內容，但，跪，始終是穿透一切的核心元素。
祭祖要跪、回鄉見同輩也要跪，而且儀式越繁複，姿勢幅度越大越能讓創作者自豪；按他們的文案來說，這一起一跪之間，就是氣勢如虹，就是壯我族威。
剛遇見這些內容的時候，姓氏宇宙矩陣就像個傳統文化課的普及畫冊，你既能從中看見更大的中國，也能了解到從未聽聞的神秘儀式。
但隨著你學習進度的加深，就會進入迷離境界，最明顯的情況是重複挪用：一段大槐樹摔碗的情景劇，加個濾鏡就成了本家先祖分家的歷史橋段。
如果說大槐樹摔碗分家的傳說還有三分可靠的話，不斷改名改姓的娘舅遇姐姐的108拜，就讓人不得不懷疑整個姓氏宇宙的可信度了。
與娘舅一樣令人懵圈的，是出現在所有姓氏家族內容欄中的一位善於跪拜的男子。
有時他被稱為富豪，有時他被叫做族長，還有時他被叫做江湖大哥。與他稱謂一樣百變的，是他的姓氏，在你打開內容之前，你永遠不知道他到底是哪個家族堪稱薛定諤的族長。
而事實上，這位善跪的老大哥的影像資料早在2017年就在微博流傳，在那時的標題描述里，他根本不是什麼族長，就是各家辦喜喪大事時請的跪拜禮表演藝術家，職業磕頭人。
這種花式跪拜是中國山東地區的習俗，是民間二十四拜禮的Plus加強版，因其動作幅度大，移動距離遠，而被稱為將軍拜，專門用於祭祀祖先、求神拜佛、拜見父母長輩、舉行婚喪之類的大事上。
山東民諺有云：盔卸甲撩披風,衣錦還鄉將軍拜
儘管短影片里的姓氏家族內容疑點重重，破綻百出，但這些製作粗糙的姓氏家族仍獲得了流量的祝福與粉絲的青睞。
這並不僅僅吸引的是土味獵奇的觀眾，更多吸引來的是對傳統社會懷念的中老年人，無論是「人小，輩分大，也得跪」的宣講，還是百人祭祖的排場，亦或是天下X姓一家親的號召，都傳達出同姓同族互幫互助的遐想，勾勒出了一個符合傳統道德的烏托邦。
但可惜的是，收割流量的姓氏家族，不但內容胡編，就連動機也不像他們介紹語中「尋找天下同姓人，復興家族文化」那麼浪漫。
在網上，利用姓氏引流，已經成了淺顯的網路發財攻略，從線下聚餐吃回扣，到線上賣酒，都有著一整套的步驟指導。
更迷幻的是，家族群里買的酒，也是套上茅台外殼的假酒。
我剛關注中華張氏號不久，一位聲稱自己也姓張的女孩就過來加我，告訴我她是全國張氏家族群的群長，要拉我進張家群。
在介紹完自己的身份和字輩之後，我的本家人就開始熱情地邀請我去茅台鎮遊玩，就當我以為自己終於找到宗親，並為此而感到高興的時候，這位就開始給我上演了一出嘎子賣酒：
縱使我對P圖痕迹明顯的「張氏家宴酒」提出了質疑，但她依舊錶示這是專為張家人訂製的無疑。
從被P上張氏家宴的貼牌白酒，到劣質的姓氏文化衫，這些都是姓氏家族的變現手段
在好奇心與懷疑的驅使下，我利用微信大額轉賬的身份確認了一件事，甭管她姓什麼，她肯定不姓張。
同樣的狀況也被網民提及，這些自稱是你本家人的網友，可能就是遊走於幾個姓氏家族的運營，是百變的萬姓家奴，他們一口一個本家人、宗親的親昵稱呼背後，就是要借樸實的情緒來賺錢。
提起宗族，我們總能想起祠堂、族田、祖產這種明確的外化物，想起南方強盛的宗族文化。但在現實中，宗族文化對於大多數人而言愈發像個想像的共同體。
傳統宗族組織在中國正在消逝，2015年人民網報道指出：在300個有效樣本村莊中，87.33%的村莊沒有宗族組織，傳統宗族組織在中國大部分村莊已消失，使此類組織所起作用也大打折扣。
其中緣由不難理解，從農耕文明到現代文明，社會分工讓個體獨立，也讓宗族長老失去了財政支配權。皮之不存，毛將焉附，在時代的快速變化中，曾經充滿確定的傳統文化也總顯得形單影隻。
就像是在姓氏家族的留言板里，有人追逐他們傳播的東西，也有人唾棄。
可我想，傳統與現實並不該是簡單的二元對立。那些唾棄的人並非是在唾棄尋根本身，而是唾棄為了吸引流量的欺騙，因為對根的追問，是每個人的本能與天賦。
