獨立思考是自我意識覺醒的必要因素

每個人都有自己的意識, 但是很多人沒有意識到這一點.

一個人的周圍都是對陌生人友好, 卻總是辱罵, 毆打自己最親密的人; 一個人長期處於這樣的環境之中,他沒有意識到這個問題,他只是做著大家都在做的事情,這個人的意識是完全沒有覺醒的.

有一天, 平等的思想到達了他的心裡, 他突然問自己, 「我為什麼不能對我身邊的人, 像對陌生人一樣好,明明身邊的人給我的支援是最大的, 這樣對嗎? 他意識到了問題,他的意識是初步覺醒了.

後來, 他開始像對陌生人友好一樣對身邊親密的人一樣友好, 不輕易辱罵, 不再動手打人, 這才是他的自我意識真正覺醒了.

自我意識的根本在於有自己的對世界的認識, 對社會的認識, 對他人的認識以及對自己的認識. 而不是別人對世界的認識, 別人對社會的認識, 別人對他人的認識, 以及別人對自己的認識.

而這些認識一定是基於自己的獨立的思考, 如果自己的思考是被周圍的人影響的,周圍的環境影響的, 那麼他所形成對世界的認識及至對自己的認識, 都不是自己真正的認識.

如果人是利己的, 那麼沒有獨立意識的表現就在於為他人的」利益」 來考量, 而不是基於從自己的」利益」來出發.

如果對錯是基於人的價值觀的, 那麼沒有獨立意識的表現在於他所認為的對錯並不是他自己的認識, 而是周圍環境, 周圍人的認識.

周圍環境的影響是如此的強大, 像一張巨大的網, 把我們的身心都網住了. 周圍的環境與我們是如此的密不可分, 就像是我們是魚, 它是水. 但也像再密的網, 總會有風穿過,在平靜的水面也會有波紋泛起.

如果你認為人應該是平等的. 當周圍人都用不平等的方式對待其他人的時候, 你也用不平等的方式對待其他人. 如果你能去獨立的思考, 你總有一天會問自己, 「這樣對嗎?」.

獨立的思考總是能發現各種各樣的問題, 因為這個世界本來就是一個問題. 「不平等的對待他人, 這樣對嗎?」, 「欺騙他人,或者幫助他人欺騙其他人 這樣對嗎?」, 「歧視他人, 這樣對嗎?」, 「欺負弱小, 或者幫助他人欺負弱小, 這樣對嗎?」 這樣的問題的答案難嗎? 我相信如果一個人有著最基本的價值觀, 他都能很快的得出這個答案. 那為什麼, 這樣的問題放到了特定的場景, 特殊的環境, 特定的時候這些問題,就變得複雜而不可捉摸了呢? 其實並不是問題變得複雜了, 很多時候, 只是你被周圍環境影響了, 沒能獨立的思考, 去發現這個問題.

很多人可能會說, 很多時候就是有那些情非得已的時候. 其實, 事情還是需要獨立去看, 對即是對, 錯即是錯. 當然了, 我們的追求不能基於簡單的對錯, 這件事也應該獨立的去看待. 我們為什麼要這樣做, 我們需不需要這樣做, 這件事錯了, 我需不需要去做這件錯事. 一個概念獨立的去看待, 一件事情獨立的去看待.