莊子如何應對杠精? 什麼, 莊子原來不是在詭辯? —莊子與惠子游於濠梁之上解析

讓我們一遍看翻譯[1], 一遍解析.

下面遊戲開始


莊子與惠子游於濠梁之上。

莊子與惠施在濠水的橋上遊玩。


莊子曰:「鰷魚出遊從容,是魚之樂也。」

莊子說:「鰷魚在河水中游得多麼悠閑自得,這是魚的快樂啊。」

莊子認為 快樂這種體驗可以通過外在表象體驗到, 不需要作為第一人稱才能在內在體驗到.

(注意他的觀點在之後會擴展成“不是某種東西, 但是通過他的表象(包括語言) 來判斷這種東西的想法”)


惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」

惠施說:「你不是魚,怎麼知道魚的快樂?」

這句是反問, 表示他的觀點是, 你不是魚不能體驗魚的快樂.(難道惠子的本質的觀點是不是某種東西, 你就不能通過他的表象(包括語言) 來判斷這種東西的想法 )

若不是反問, 那就是問句, 問你怎麼知道的或者是哪裡(什麼地點)知道的?


莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」

莊子說:「你不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂?

於是莊子知道了,惠子認為不是某種東西, 就不能知道這種東西的情感的觀點, 他借用並擴大了一下表示或者說點出了本質的觀點, “不是某種東西, 你就不能通過他的表象(包括語言) 來判斷這種東西的想法”

但是要注意這裡莊子的觀點是“不是某種東西, 但是通過他的表象(包括語言) 來判斷這種東西的想法”

這句是反問, 表示他借用了惠子的觀點是並擴大化, 你不是我,就不能體驗我知不知道魚的快樂(包括我說的話).

  • 如果惠子認可的場域是不能通過外在表現不包括語言的情況下,體驗情感,

    我現在覺得他本來的觀點是這個.但是由於後面使用了莊子的話, 所以變化了他的觀點, 或者被莊子發現了他本來的觀點

  • 如果惠子認可的場域是不能通過外在表現包括語言的情況下,體驗情感,也就是:“不是某種東西, 但是通過他的表象(包括語言) 來判斷這種東西的想法”

若不是反問, 那就是問句, 問你怎麼知道的或者哪裡(什麼地點)知道的?


惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!」

惠施說:「我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,(是完全可以肯定的!)」

這裡惠子將莊子借用的且擴大化惠子的觀點(我非子,固不知子矣, 也就是 ) 和 自己的觀點(子固非魚也,子之不知魚之樂,你不是魚不能體驗魚的快樂.)合了起來

等一下為什麼是用了莊子的觀點? 先不管

哦哦下面是解釋(這裡是自言自語)

惠子這裡的第一句話肯定了莊子的”你不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂” 這個句子中的一部分, 也就是, 我不是你, 我本來就不知道你. 也就是實際上肯定了莊子對惠子的擴大化的觀點“不是某種東西, 你就不能通過他的表象(包括語言) 來判斷這種東西的想法”, 既然他承認了不能通過莊子的語言來判斷莊子知不知道魚的快樂, 那他就不應該問出”子非魚,安知魚之樂?”的話, 因為如果他問出了這句話,就意味着, 首先通過莊子的語言來感受到了莊子的想法,等於承認了莊子的“不是某種東西, 但是通過他的表象(包括語言) 來判斷這種東西的想法”.

同時也可以這麼理解, 莊子本來的意思被惠子用的少了, 惠子說的是”我不是你,固然不知道你”, 莊子說的是”你不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂” , 如果惠子用了這句話,就表示了, 承認了”我不是你,固然不知道你”, 所以等於承認了你有可能知道魚的想法.

但是他又說了第二句話, “你本來就不是魚,你不知道魚的快樂”, 屬於是自相矛盾了.

但是他為什麼會說出自相矛盾的話呢?

他本來的觀點是, 不能通過外在表現不包括語言的情況下,體驗情感, 但是由於惠子第一句話肯定了莊子的”我不是你,固然不知道你” 也就是說他捨棄了自己本來的觀點, 肯定了莊子擴大了的觀點 或者說隨着莊子的提問,自己把自己的觀點變成了“不是某種東西, 但是通過他的表象(包括語言) 來判斷這種東西的想法”. 因為如果他不是肯定莊子擴大了的觀點的話, 應該要去回答”我不是你, 但是我可以通過你對我說的話知道你的真實想法.這與你直接觀察外表來判斷真實想法是不同的, 語言和其他表象不一樣” 之類的話(個人覺得), 但是他不是這麼說的, 說明他肯定了莊子的觀點.

這裡我懷疑我邏輯上有點問題歡迎指出.


莊子曰:「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。」

莊子說:「請從我們最初的話題說起。你說『你哪兒知道魚快樂』的話,說明你已經知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的啊。」

因此, 莊子認為惠子已經自相矛盾了, 或者因為他自相矛盾,意味着惠子已經承認了“不是某種東西, 但是通過他的表象(包括語言) 來判斷這種東西的想法”. (所以也就是莊子已經贏了) ,莊子這時候那就來回答惠子承認了莊子觀點之後的提問了: 我知之濠上也~

ps

本篇文章是根據未明子視頻和評論區的個人理解和總結成果. 但是由於未明子[2]視頻講的其實是辯證法. 我還沒有完全明白辯證法, 所以文章可能沒有體現辯證法的用法, 歡迎大家在評論區或者私信指出我的問題, 或者幫忙提示我辯證法是什麼, 怎麼用, 怎麼思考.

參考文獻:


  1. 翻譯參考網址:莊子與惠子游於濠梁之上原文、翻譯及賞析_莊周文言文_古詩文網 (gushiwen.cn) ↩︎

  2. 【三分鐘哲學】【辯證法】子非魚,安知魚之樂?_嗶哩嗶哩_bilibili ↩︎

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